ビープロ with 遠州森町

遠州森のまつり・お祭り前の話題。
森のまつりの歴史編、シリーズ_2　です。

文中の絵　：　森の石松　屋台遊び
森町・下宿「佐藤看板店」　：　佐藤博志氏作

歴史編_1　からの続き・・・

現在でこそ、「絶対無事故」、「終了時間の厳守」という名目の元に、規律と統制の取れたお祭りが行なわれていますが、当時は、喧嘩、泥酔、終了時間の無視など、「喧嘩まつり」という異名を履き違えたものとなっていたのです。
私が子供の頃の昭和40年代も、こうした流れは続いていて、明け方に屋台格納、1～2時間後には朝祭りへ出発・・・　といったことがまかり通っていました。

その中の問題の一つとして、「三島神社・御祭禮」神事である神輿の「渡御」・「還御」、「舞児還し」の遂行中の、氏子六社と準氏子社との妨害争いがありますが、この問題は、渡御・還御に関しては昭和29年、舞児還しに関しては昭和49年以降、全社参加という形式に変更され、後に解消となっています。
現在では、氏子・準氏子という区分けこそあれ、全社を挙げての祭典運営が成されています。

そんな中で、昭和44年の祭典で「警察官暴行事件」が起こってしまいました。
これを重く見て、翌年には「祭典本部」の設置や、町内統一の「肌襦袢」の着用、「祭典規約」の改定などが行なわれ、問題は改善されたかに思われました。　しかし、その矢先・・・　昭和48年での祭典では、不幸な死亡事故が2件発生してしまい・・・　この時はさすがに、翌年からの祭典の開催はかなり危ういものとなってしまいました。

翌昭和49年、祭典本部を中心に祭典の大改革が行なわれ、それまで「若衆」の長である「社長」が全面的な責任を担っていたのを、「中老会」の長である「頭取」も担うこととなり、「頭取会長」を頂点とした祭典本部の組織もこの時に確立され、「十二章七十七条」から成る「祭典規約」が成立しました。

この年は、50回を数える改革会議が祭典直前まで行なわれたそうで、当時の関係者の尽力があってこそ、現在のお祭りが成り立っているわけで、このことは、私たちの胸の内に刻み込んでおかなければならないことだと思います。

祭典の運営形式も一部変更され、祭典初日に三島神社にて行なわれる屋台清祓いは、それまで夕方から氏子六社のみが宮入りしていたのを、準氏子社を含む全十社が宮入りし清祓いが行なわれるように変更。　やがて、現在のように神社境内にて、「森のまつり・開始宣言式」の式典が執り行なわれるようになります。

そして「舞児還し」も、前述したように全社参加という形式に変更されました。
「舞児」は、それまで氏子社各町内から四名、「乙女神楽舞」として三島神社へ仕えるという形式で、舞児還しは、その四名の町内の社に加えて、二社が露祓いという形で行なわれていましたが、この年から、六名の「浦安舞」を新設し、共に三島神社へ仕えるという形式を取り、全十社での舞児還しの実現、という形に至りました。

これまでに記述したように、十社の町内で行なわれていた約50年間、森のまつりは激動の時代を経て来たと言っても過言ではないかと思います。
そんな中、時代も流れ、森町内も町の中心部から郊外の地へ居を移す人たちが増えてきました。
そうした流れから、新たな町内会も出来、屋台建設及び祭典参加という流れになっていきます。